仿古青铜器和作伪青铜器有什么区别呢?

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仿古青铜器和作伪青铜器有什么区别呢?

仿古青铜器和作伪青铜器有什么区别呢?仿古青铜器的制作及特点有哪些呢?要说清楚“仿古青铜器的制作及特点”,我们先来介绍下什么是仿古青铜器吧。所谓的仿古青铜器就是指:现代人根据古青铜器或古青铜器的图片仿造出来的铜器。既然是仿古青铜器,那么肯定有破绽。仿古青铜器的特点有哪些呢?仿古青铜器该怎么辨别呢?现代的仿古青铜器和古代青铜器的制作方法是不一样的。我们现在就马上来介绍下“仿古青铜器的制作及特点”吧。
仿古青铜器和作伪青铜器有什么区别呢?仿古青铜器的制作:仿古青铜器的简单制作流程如下
1、青铜器模型的雕刻,一般用石蜡;
2、模子的制作,用石膏;
3、石蜡件的制作,石蜡在模子里“倒”出新的石蜡件;
4、石膏体的制作,将石膏与沙子混合把石蜡件包住;
5、炕干,将包有石蜡件的石膏体用火熔化掉里面的石蜡;
6、注铜,将熔化的铜注入熔化掉石蜡件的石膏体里。
这时砸开石膏体一件青铜器就出现在眼前了。
不过一件仿古青铜器成品制作,还需要很多工艺手段,比如模子制作需要硅橡胶;石膏体也需一定比例的砂子与石膏混合;以及后面的打磨,焊接,做锈等工序。
仿古青铜器的特殊制作:
1、仿古法
铜器作伪法。作伪者一般均有所本,或依真器,或依图录。仿器形制与真器基本相似,尽寸大小也与真器相近。仿器一般仿得比较准确,若不细心观察,难以判断真伪。但不论仿得如何准确、逼真,其铜质、花纹、犭色均与真器有别,风格也迥然有异。同时,仿器比真器重,有压手感,这是普遍规律。
2、拼凑法。
又称“插帮车”。铜器作伪法。或同几个旧器中的残块拼成新器;或真器中缺失了一啊分或几部分,另取其他器的残块修格局完整;或真器中本无某部分,却节外生枝,添枝加叶拼杨新器。
3、改造法。
铜器作伪法。即以某件旧器修改成为一种风格独特的新器形。作伪者将一些不易卖出的或价格便宜的器物加以改造,成为新器形。如原器本无梁无盖,改成有盖的新器;或原器残存一部分,将其改成另一种新器。
4、加花法。
铜器作伪法,即真器上原有简单纹饰,作伪者选择合适的光素部位,刻上相宜的花纹,一般来说加刻的花纹与原器花纹是一致的。
5、掏花法。
铜器作伪法。即在原本无花纹的器物上先錾刻花纹,再沿着花纹将无花部位掏透,或掏空,使原器变成一件镂空之器。这种伪掏花的作法,不仅刀痕明显,而且不符合器物的特征。
6、添铭法。
铜器作伪法。即真器本无铭,后在其上錾刻伪铭,后錾的铭文文笔均匀,字体呆板、松散、不自然,字口面宽底窄,同时有錾痕,作伪有时用铜丝刷刷去錾良,却又留下刷痕,也影响了字的笔锋。铭文字体,内容虽皆能仿刻,但笔法的韵味却是难以模仿的。另外,真器伪铭者皆伤皮色,器表有锈而字口无锈,即使字口处作上假地子、假锈,也与器表的地子、锈色不符。
7、增铭法。
铜器作伪法,就是真器上原有铭,但铭文简单,作伪者在真铭前后增刻伪铭;或真器上本应对铭,因器缺失某部分使铭文也残缺,修配时边铭文也一起刻出,在器物上增刻伪后,伪铭的锈色、地子与真铭不同,字口也明显不同。再者一器之上的铭文既然不是一时所出、不是一人所作,基笔体、韵味自然不符,特别是铸铭与刻铭载然不同。
8、补铭法。
铜器作伪法。即真器上原有铭,但铭文中缺字,伪作者将其补上;或真器上本无铭,后刻上伪铭,因某种原因漏刻了字,后来又补刻上。
9、腐蚀法。
仿古青铜器和作伪青铜器有什么区别呢?铜器铭文作伪法。这种方法以是在青铜器需要刻铭的部位涂上蜡,在蜡上刻好字,然后用三氯化铁在刻好的字口上咬腐,最后将蜡去掉,就会出现凹陷的字口。
仿古青铜器的锈迹制作:介绍下做锈的方法,如下
1、粘锈法:就是将真实的铜锈,用利器取下,与胶水混合加少量泥土,然后粘到青铜器表面,最后将青铜器买泥土里数月。一般用这种方式做出来的锈非常有古味,和出土的青铜器很相似,非常漂亮。
2、化学腐蚀法:将青铜器,放到配好的化学药剂里面腐蚀,有的还需要放到加热煮沸,再用颜料处理。
3、电镀法:将青铜器埋入装有各种混合物的池中,利用电解的原理,使青铜器表面镀上锈。这种锈迹比较均一。
仿古青铜器的特点:民国和现代制作的仿古铜器,主要表现有如下特征
1、整器仿造并作伪
这种情形铸造成的伪器,一般有两种情况。一是它的器形和铭文均有所本,尽管模仿得并不十分准确,但均有一定水平。例如上海博物馆所藏西周晚期师兑簋,按原器翻铸,尺寸与原来相似,但比原器重260克。仿制伪器重于原器,这是一个普遍的现象。另一种情况,整器伪作的器形或铭文有所本,部分故意增添。如器形有所本,但是却铸在毫不相干的器上。以人面盉的形式为模本,铸伪人面盉,但在盉内加刻6字铭文,因为人面盉真器无铭文,铸此伪器当然是奇货可居了。另外仿制的“父乙””鼎,其花纹、铭文都是刻的,非常逼真,此鼎的锈就是用醋、石灰、盐水调和颜色整体浸泡,然后埋入1米深的地下,过三四年后,自身便生出一层锈来。这种锈底子发乌,不亮。据当事人讲这次仿造的不是一件鼎,而是一批鼎,其中大部分卖了。这是国内机构和藏家在收购青铜器时,所要特别注意的。整器作伪,每个地区都有不同特点,掌握其规律,也是青铜器鉴别的基础。
山东地区伪造的青铜器,大多是仿造当地出土的著名重器,使用蜡胎为模,翻铸铜器,埋之地下,加上盐酸浸泡,使铜器表面自然生成绿锈,然后上蜡成为熟坑器。由于长期作伪经验积累,器物外观效果是不错的。但是山东伪器器壁厚,器体普遍过重。另外,用酸浸土掩的方法造成的铜锈,锈层浮薄,一望便知。
长江流域是伪造青铜器的又一大本营,采用失蜡法伪造青铜器,技巧精湛,大大超过了山东的水平。其伪品大多是冒牌殷墟出土的精丽风格的器物。由于作伪技术比较全面,且能投其所好,曾使许多收藏家受骗上当。但南方伪器也有它本身的弱点,只要掌握要领,容易揭露其伪装。首先伪铸的青铜器没有像真器那样经过长期的氧化或腐蚀,就显得较重。另一方面,作伪者往往未见原物,因而蜡胎的成形也未能如原器壁之薄,因而伪器一般都厚于原器。再者,商周青铜器为块范拼合,为控制器的均匀,工匠采用厚薄相似的小块铜垫垫在内外范之间。范内的垫片在浇铜液时不可能完全融合在一起,细心观察,就能够发现。整器作伪者,不懂得青铜器铸造方法,因此完全没有垫片。南方铸造的完整伪器,就是这样。
河南的伪器作坊发展了用漆料调合色彩,或用浸蚀法,在伪铸的青铜器上做底色和铜锈,几乎达到了惟妙惟肖的程度。但用漆作锈松软,用指甲可以剥落。而浸蚀法造的铜锈,锈色单一,器表发乌、无光泽。
2、改造古器作成新器
由于时人重视艺术价值,喜好新奇的器形和纹饰,致使伪作新奇器形兴盛起来。例如北京故宫博物院收藏的一件商代父已觯,器身为真器,但作伪者在其口部加了一个流,并在腹上加上一个鋬,成为一件古代不存在的带流带鋬鋬的觯。又如故宫收藏的一件春秋鼎盖,盖真,但作伪者在其口部伪加两个耳,改造成盘。
3、拼凑古器残件作成新器
由于真器上缺失了一部分或几部分,作伪者就另取其他器的残片修配完整,,当时称之为“插帮车”。拼凑器因为各部分残件出土地点不同,有的甚至时代也不一样,所以器表的颜色和锈的形态都不尽相同。例如北京故宫博物院收藏的一件商代鸮卣,器身与提梁的纹饰风格完全不同。仔细看,梁环有焊
接痕迹,表明提梁与器身原不属一器,此卣之提梁乃用商代壶形卣之梁截接而成,但整个卣应为伪器,因为鸮卣无此形状提梁。
4、古器上重新刻花
即在古器的素面或花纹少的器物上伪刻花纹。例如所见一商代铜罍,原为素面,作伪者在其身上刻兽面纹、夔纹、蕉叶纹,就连肩部的六个浮雕圆涡纹也是后焊贴上去的。另一件战国敦,盖和器的兽纹均是錾刻而成的,纹细,纹笔均匀,也是伪作中的佳作。又如一件战国铜盘,盘内原有三鱼纹,作伪者觉得空荡,又加刻了三条鱼。再如战国几何纹壶,造假者在花纹中伪嵌金银丝片。以上伪花的錾刻虽然相当精湛,但纹里无锈,且有崩痕,却是不易弥补的缺陷。至于花纹中后嵌金银丝片,也难达到战国时所嵌那般严丝合缝。
5、古器上新刻铭文
古器上伪作的铭文,一般是用刀具錾刻而或,但也有用化学药品腐蚀而成。伪铭内容或仿某一真器铭文,或拼凑,或随意杜撰。例如克鼎残片,系在无铭的西周早期方鼎残片上,仿西周晚期克鼎铭文伪刻,骗了收藏者。
又如一件春秋“父丁”盘,高107厘米、宽406厘米。原无铭文,作伪者在盘内底锯下一块,在其锈上硬刻铭文。这样錾刻的铭文虽避免了刀痕,但字口无锈,铭文中的“宝”字还刻在了垫片上。我们用X光透视法对此盘进行检测,便将其作伪破绽完全暴露出来。
再如一件春秋时期的蟠螭纹纽钟,正面钲间和左右鼓上铭文是摹照西周“王孙遗者钟”伪刻的。经核对,作伪者并没有完全照刻,只是节取了“王孙遗者钟”铭文的前后两部分,伪刻得颇精,是内行人所为。但字口无真锈,伪字周围颜色深于其他地方,这是用酸腐蚀出现的痕迹。无独有偶,广东省博物馆亦藏有一件春秋时期的“楚王孙”钟。钟正面钲间和左右鼓上铭文字体周围的颜色也深于他处,字口也无真锈,看来也是用酸腐蚀过的。这两件钟的作伪方法如出一辙,所不同的是,广东省那件“楚王孙”钟的伪铭多17字,同时隧部的兽面纹和甬上的窃曲纹都是用锡堆出来的,表面色泽灰白。此钟经多位专家鉴定,被定为馆藏一级文物,可见其欺骗性之大。
古器上伪刻铭文常见的破绽有三:一是伪铭与真器的时代矛盾。由于作伪者无知,有时在早期的青铜器上,伪刻时代较晚内容的铭文;二是伪刻铭文的位置不合规律;三是杜撰或拼凑的伪铭内容不合文理。
仿古青铜器和作伪青铜器有什么区别呢?“仿古”与“作伪”是两码事。
1、所谓仿古,是指后代模仿前代的名品而仿制出来的品种。仿古的原因有二:一是为了学习前代和别家的长处,如宋代的定、汝、官、哥、钧五大名窑,在当时便有其他的窑仿造,虽有精粗之分,但也能风行于世。二是慕古,即对古人的崇敬和钦佩。从古至今一直就有仿制古玩的风尚。
2、而伪作品一般出现在清末民初,即在原有古玩珍品基础上进行重新加工,采取后加彩、后加年款、磨底、重组、作旧等方法,冒充真品。这种以追求纯商业利润为目的的伪造,早已脱离了仿古,就是作伪。
3、专家认为,仿古品与作伪品虽都不是真品,但在价值上相差很大。以一件明代万历年间仿制的宣德炉为例,其价值虽不如宣德炉真品,但仍有很大的收藏价值。而现代仿制的“宣德炉”,其价值当然大打折扣。
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